每個(gè)炮灰的口音都是一方水土一方人，唯獨(dú)龍文章四海為家。他說(shuō)自己沒(méi)有籍貫，不如說(shuō)籍貫是中國(guó)本身?！肝?guī)銈兓丶摇?，別人的家是北平東北陜西湖南上海，他的家則是某個(gè)少年中國(guó)。龍文章家以招魂為業(yè)，他卻「沒(méi)有魂根，生氣太重，不能領(lǐng)死人回鄉(xiāng)，還攪得活人不得安寧」。所以只好給活人招魂、領(lǐng)活人回鄉(xiāng)，攪得他們不得安寧。龍文章殺過(guò)許多人，但始終敬畏生命。認(rèn)為中國(guó)軍人都該死的虞嘯卿永遠(yuǎn)不會(huì)明白。虞嘯卿恨中國(guó)軍人，龍文章也恨，但龍文章只是恨鐵不成鋼。從屈原到岳飛，虞嘯卿的理想就是殺身成仁舍生取義，他愛(ài)惜龍文章的才華，卻不理解龍文章的慈悲。袁朗說(shuō)：「殺掉悍不畏死的人，俘虜貪生怕死的人，真正可怕或者說(shuō)真正可敬的，是那些熱愛(ài)生命并勇往直前的人?！惯€好，悍不畏死的虞嘯卿和貪圖安逸的炮灰中間有個(gè)龍文章。他是軍人的人道。