芝諾悖論無(wú)限縮短了主體與目標(biāo)之間的距離，卻否認(rèn)二者相交的可能。當(dāng)然，從如今數(shù)學(xué)思維的角度，可以將芝諾悖論解釋為一種極限的思想。但回到現(xiàn)實(shí)，恐怕只需稍加實(shí)踐，便可輕易推翻其可行性。芝諾悖論之所以與現(xiàn)實(shí)情況相差甚遠(yuǎn)，是因?yàn)樗捎昧送耆煌臅r(shí)間系統(tǒng)作為參考，人們對(duì)時(shí)間的感知是一種線性的持續(xù)作用，而在離散的靜止時(shí)間點(diǎn)之間，存在著無(wú)法感知的無(wú)限時(shí)間，法斯賓德在影片中恰恰就是展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)無(wú)限時(shí)間的追尋之旅。肯定有人會(huì)以權(quán)利意志的層級(jí)關(guān)系或現(xiàn)實(shí)真實(shí)性的質(zhì)疑甚至冷戰(zhàn)政治形態(tài)對(duì)立等等為影片加以注解，盡管影片確實(shí)包含了上述元素，但如此顯而易見(jiàn)的表達(dá)難道不僅僅是一種浪漫主義的宣泄？難道法斯賓德癡迷般地使用變焦推拉和室內(nèi)橫移鏡頭不就是為了延長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)時(shí)間以增強(qiáng)角色對(duì)無(wú)限時(shí)間的感知？以至于每張面孔都被完整保存在鏡面之中