中國人的《面子》文化本質上是在掩飾中國人對于尊嚴的看法。關上家門，人人都可以去掉偽裝活得不那么成功和幸福，但在古色古香對外開放的《公園》里，似乎人人都得活得有滋有味，豐富多彩。在我看來，尹麗川較比徐靜蕾更懂得中國人骨髓里的性格。她這部樸素而溫和的處女作沒有過多展現「我」的崛起，反而在刻畫「爸爸」去勢的過程中加入了不少「我」的觀察、理解以及《我和爸爸》之間的互動細節。顯而易見，其樂融融的《公園》里充滿了難以調和的矛盾。既有拿著《征婚啟事》的天下父母，也有依憑自己的價值尺度來丈量子女幸福的大家長。物質條件與精神生活的不成比例不僅強化了傳統家庭觀與現代婚戀觀的沖突，也讓父女兩代人之間的交流變得難上加難。退休的父親既是闖入現代社會的年輕移民，也是被新社會遺棄在路邊的老兵。這些《要強的人》當何去何從？